张璁(1475—1539)，字秉用，号罗峰，后因和明世宗嘉靖朱厚熜同音，世宗为改名孚敬，赐字茂恭，永嘉永强(今温州市瓯海区)人。13岁时，题诗以卧龙自许。弱冠游乡校，督学使者惊其论议，以为前程不可限量。弘治十一年(1498)中举人，复七试不第，“筑精舍于姚溪，读书授徒，慨然有治平志”。正德十六年(1521)始登进士，年已47岁。同年三月，武宗朱厚照病死，无子，大臣拥立堂弟朱厚熜为帝。即位后，帝欲追尊生父兴献王朱佑杬为皇考，朝议援汉定陶、宋濮王故事，称明孝宗朱佑樘(武宗之父)为皇考，以朱佑杬为兴献帝，世宗不乐，议三上三却。璁时在部观政，七月初一上疏，认为“汉哀帝、宋英宗固定陶、濮王子，然成帝、仁宗皆预立为嗣，养之宫中”，和“今武宗无嗣”迎立“兴献王长子”，情况不同，前者属于继嗣，后者属于继统，因此力主尊本生父为皇考，世宗得疏大喜，但迫于武宗遗诏起草者杨廷和等的反对，未能更议，授璁南京刑部主事。嘉靖二年(1523)十一月，同官桂萼上疏申论继统之说，世宗心动，复下廷议。三年正月，璁再上疏斥继嗣说“宁负天子，不敢忤权臣”，于是世宗排除阻挠，诏令璁进京议礼，升二人为翰林学士。继嗣派官员在杨廷和支持下“欲扑杀之”，璁冒死面折廷臣之非，得到世宗赞同。廷和子杨慎偕翰林学士三十六人以罢退相威胁，均遭斥责停俸，月余，杨慎、王元正等又发动疏谏和撼门大哭，世宗大怒，命锦衣卫拘捕为首者，廷杖死者十七人，下狱一百数十人，史称“议大礼”之争。从此璁深得宠信。四年冬，《大礼集议》成，进詹事兼翰林学士。五年七月，升兵部右侍郎，寻进左侍郎。六年，进《大礼要略》，命开馆纂修《明伦大典》，敕掌都察院事。冬，拜礼部尚书兼文渊阁大学士，入参机务。七年正月，加少保兼太子太保。七月《明伦大典》成，进少傅兼太子太傅、吏部尚书、谨身殿大学士。八年九月，杨一清罢相，遂为首辅。十三年，进少师兼太子太师、华盖殿大学士。十四年春得疾，屡疏致仕，护送回乡。十八年二月六日卒，享年65岁，谥文忠，封赠太师。遗著有《礼记章句》、《大礼要略》、《罗山奏疏》、《罗山文集》、《正先师孔子祀典集议》、《金縢辨疑》、《杜律训解》、《敕谕录》、《谕对录》、《钦明大狱录》、《霏雪编》、《嘉靖温州府志》等。璁从进士到入参政务仅六年，位居首辅六年，备极宠荣，世所罕见。《明史》本传赞其政绩：“刚明果敢，不避嫌怨。既遇主，亦时进谠言。”“他若清勋戚庄田，罢天下镇守内臣，先后殆尽，皆其力也。持身特廉，痛恶赃吏，一时苞苴路绝。”但对其“性狠愎、报复相寻、不护善类”亦有微词。

阁老观潮
仙人岛西口，有一座几丈高的石崖，真像倒骑驴的张果老稳坐在那里看大海。人们把这一景观叫做阁老观潮，张果老又叫张阁老，一个得道大仙哪能把自己化作一块岩石，成年累月有事无事坐在这里观看潮起潮落？这大仙一来不会有这穷工夫，二来他也绝不会这么傻。传说八仙大闹东海龙宫以后，在仙人岛登陆，早引起渤海湾中西海龙宫的注意，西海龙王是老龙王的第六子，叫狴犴。狴犴生来就是七个不服八个不愤。这一天，这狴犴也不搬块豆饼照照自己半斤八两，也不与老龙王和诸弟兄打招呼，独自一个跳出龙宫，来到仙人岛，就找八仙的茬儿想和八仙比量比量。

也巧这天八仙中的七仙都外出寻道访友未归，仙人岛上只剩下张果老一个坐在松林树下，捧着他那本《玄通大全》，专心致志地钻研他的万年不老长生之术。这六龙子见岛上只有一个白发苍苍的果老，自以为七老八十的老头子好欺，就指手画脚地训斥起果老大仙来，想把八仙从仙人岛上赶走。果老大仙从来与世无争，怎能与这畜生一般见识，对这六龙子的挑衅，只是抚髯一笑。这畜生见老仙不理自己，就更加不着边际地漫骂了起来。果老身边卧着的坐驴不是等闲之驴，这驴一见狴犴对自己主人如此无礼取闹，怎能不发起驴脾气？它哒哒哒地溜到狴犴身边，猛地弹起后腿，一蹶子就把这个畜生踢回了海里。

六龙子狴犴狼狈地逃回龙宫，一顿花言巧语，鼻涕眼泪，煽动得八个弟兄个个怒火中烧，也未等老龙王发令，就各操起家伙，率领着十万八千虾兵蟹将，卷着潮水涌上岛来，就要与果老大仙玩命。从不生气的果老立时气涌心田。他摘下肩上那只能盛装得起三山五岳，四海五湖的乾坤褡袋，向天空一抛，念了声："太上老君急如律令"，手中指尘一挥，喝了声："疾！"只见九个龙子顷刻间化作缕缕烟尘被收进袋子里。

大凡有道仙家哪能赶尽杀绝，于是他打开褡袋，把其余八个龙子教训了一遍，就放回了大海。

果老把这恶棍六龙子按坐在海崖边，抽出指尘，口中念念有词，三抽两打，就把个狴犴抽打成同果老身形相仿的一块岩石，让它永远坐在这里面对大海，替自己向西海龙宫水族精怪警示：有八仙在此，你们永世不得卷潮重来兴风作浪。
张果老经常骑著一头白驴，一天能走几万里。休息的时候就把驴叠起来，薄得像纸一样，放到衣箱中。要骑的时候就用水喷一下，它就又变成活驴了。

开元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤骑马到恒州迎张果入朝，张果老竟然当著裴晤的面气绝而死。于是裴晤焚香请他活过来，向他述说天子求道的诚意；不多时他就醒了。裴晤不敢勉强他，便驰马向皇上报告。皇上让中书舍人徐峤带著盖有皇帝玉玺图章的信去迎接他。

张果老擅长胎息术，可以累日不吃东西。吃饭的时候只喝美酒，服三黄丸。唐玄宗把他留在内殿，赐他美酒，他推辞说自己连二升也喝不了，但他说他有一个能喝一斗的弟子。唐玄宗听了之后很高兴，叫人把这个弟子召来。不一会儿，一个小道士从大殿的屋檐上跃下，年纪约仅十六七岁，容貌俊美，气质淡雅，上前来拜谒皇上。小道士言词清爽，很有礼貌；唐玄宗赐他坐，张果老说：「这弟子常常侍立在我的身边，不宜赐他座位。」唐玄宗愈看愈喜欢这位小道士，就赐酒给他。小道士足足喝了一斗也没有推辞，张果老就说：「不能再赐了，喝多了会出丑的，那时就让皇上见笑了。」但唐玄宗仍硬逼小道士喝，酒突然从小道士的头顶上涌出来；他的帽子掉到了地上，变成了一个酒坛子盖儿。唐玄宗和嫔妃侍者看了既吃惊又好笑。而小道士早已不见踪影，只见一个金色酒坛子扣在地上；它的容量刚好是一斗。

张果老观林

绰源国家森林公园“一线天”风景区内,有一巨石颇像民间传说中八仙之一的张果老。他手拄龙头手杖,临风而立,须髯飘飘,背后的毛驴半隐半现于树丛中。


据传,有一天,张果老接受王母娘娘邀请,骑着驴去赴蟠桃会,并顺便到大兴安岭一带采几棵新鲜的灵芝带来。张果老按标准选好几棵上好的灵芝后,边走边观赏着这一带的景色,走着走着,他身也乏了,驴也渴了,想找个地方歇歇脚,也好饮一下已经口渴的驴。于是,从云端,张果老发现了清澈的乌丹河,便落脚在河边先饮驴,不经意间回头一望,却发现了背后的“一线天”。只见“一线天”岩壁高耸,山间树木苍翠,峭壁上、树林间百兽穿梭往来,百鸟欢叫,哪想到还能在此地遇到这样一番景致。顿时就来了精神,于是,张果老牵着驴一同攀上了“一线天”。他一手拄着龙头手杖,一手捻着胡须,东瞅瞅,西看看,那个高兴劲儿就甭提了。眼看着太阳从旭日东升到晌午时分了,张果老仍站在半山腰,望着“一线天”脚下蜿蜒流淌的乌丹河水,听着山间百鸟的欢鸣,沐浴着身旁苍松拂动的微风,他不知不觉地倚着身后的毛驴酣然入睡了。一觉醒来,太阳已经西下了。突然,张果老想起了赴会的大事,抬头看看天,已经来不及了,怎么办?他急急忙忙骑上毛驴赶往天宫,但宴会早已散了,就这样,张果老耽误了赴蟠桃会的时机,他只好低垂着头去见王母娘娘。王母娘娘非常气愤,怒目圆睁,大吼着把他轰出天庭,赶下界来。无颜再回去的张果老出了天界,思索片刻后,又牵着毛驴果断地朝“一线天”走来。从此,乐不思蜀的他就留在了“一线天”静观林海。由于有张果老在此,谁也不敢来破坏这里的森林和山水风光,所以,这里始终保持着最为原始的地貌特征和最为纯朴的自然风光。久而久之,后人又把这一独特的自然景观称之为“张果老护林”。